左权开花调——国家非物质文化遗产

左权开花调是在晋西北民歌“花儿”的基础上发展起来的，已有300多年的历史，主要流行于左权县和昔阳县、榆社县一带。该调具有浓郁的乡土气息和生活气息，既能唱出农民心声，又能描绘出美丽山川；既能唱出丰收喜悦，又能唱出农民心声。其唱腔高亢明亮，节奏欢快流畅，曲调清新明快。

2006年5月20日，左权开花调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

历史渊源

  “开花调”源于左权民歌，是在左权民歌的基础上形成的。左权民歌的历史约可以追溯到宋、元时期，约在明、清时期，民歌在县境传唱极为广泛，比较有代表性的民歌有《绣荷包》、《闹五更》、《走西口》、《跌断桥》等。

新文化运动与“五四”运动的兴起，有力地促进了左权新音乐运动的发展，使民歌的歌词、曲调有了更大的改进和提高。《绿梅花》、《刘梅躲婚》、《打辽县》、《哭丈夫》等大量反封建思想的民歌就产生于这个时期。

抗日战争时期，大批党的文化工作者和民间艺人一起发掘整理提高民间艺术，对当地的民间艺术保护意义重大，并加以改造提高。古老的左权民歌焕发了青春。从小调中派生出了一种独特的形式——“开花调”。其中，“夸张、谐音、双关、叠字”等手段以及方言虚词的合理运用，即兴创作、随编随唱使左权民歌的表现力进一步增强，流传极广。

新中国成立后，民歌的发掘、整理与提高工作更加得到重视，当地涌现出一大批民歌手脱颖而出，在左权万人齐唱民歌的微电影《阿格呀呀呆》。

 文化特征

“开花调”是晋冀鲁豫边区左权民歌中的一个重要流派。它是在左权地区民歌基础上形成的一种民歌形式，它以小调为主，旋律轻快、活泼、流畅，又富于变化，充满了乐观向上的感情。同时又吸收了北方民间音乐和山西民歌的一些因素，故有“小调之王”、“南有大鼓，北有开花调”之说。开花调在民歌的结构形式、旋律及节奏特点上都与晋北民歌有相似之处，同时也吸收了一些北方民歌和山西民歌的因素，所以既具有独特的地方风格，又具有广泛的群众性。

传承与发展

左权开花调经过多年的传承和发展，形成了由左权民歌协会、左权民歌传习所两部分组成的传承体系，有1000多名会员。左权民歌协会也是中国首批国家级非物质文化遗产项目“开花调”的主要传承单位。左权民歌研究会自2003年成立以来，在县文联的组织下，组织了大量的民歌演唱活动和创作活动，先后出版发行了《左权民歌集成》《左权民歌精选》两部大型文艺专集，一批优秀的群众歌曲被收录到各种演唱专辑中。

文化价值

左权开花调中不仅有许多经典唱段、民歌故事和民俗事象等，更蕴含着丰富的文化内涵和历史信息，具有较高的文化研究价值。许多民歌歌词语言朴实、口语化，具有较高的文学性和艺术性。

随着时代的发展和社会生活方式的改变，左权开花调新时代下人们生活节奏快、生活方式多元化、审美观念多样化和艺术形式多样化等方面的变化，在音乐创作、演唱形式等方面不断创新。因此，保护好左权开花调这一古老的民歌，并使其在新时代焕发出新的光彩，对于丰富人民群众精神文化生活具有重要意义。