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为什么这个电影名叫八佰?

时间:2022/8/26 14:11:38点击量:270点击听新闻


为什么,这个电影名叫八佰?这是我看到这个名字发出的疑问。后来影片中给出了解释,即电影讲述的是四行仓库中八百战士誓死抗战的故事。为什么是“佰”而非“百”呢?我想,是因为“亻”,是大写的人。细节最暖人心,这大写的人正是在向那八百壮士致敬,是作为中华儿女的我们对先烈的尊重与崇敬。其实,八佰并不是壮士的数量,而是在说壮士们生而为人的一种血性方刚。我们把“佰”字分开来看,每一位战士都是大写的人,堂堂正正一腔热血一心为国的中国人。

一河之隔,一边是战火连连的四行仓库,一边是繁荣舒适的租界。四行仓库枪林弹雨,对岸的租界是繁华热闹。一边是遍地狼藉,另一边灯火通明;一边是紧张不安,另一边却在谈笑风生;一边在殊死战斗,而另一边,像是在看一场“戏”。强烈的对比冲击着我们的视听,更震撼着我们的心灵。为什么?为什么会出现这番情景?又是什么,造成了这般悲剧?从影片中看,是因为当时一些国人的软弱,是国人乃至国际的沉默,更是冷漠。把危险留给别人,而安逸,属于自己。是的,没错,那时我们的民族真的病了,但好在没有病入膏肓,并不是无可救药。

一次次的战斗,一场场的战争,每当枪声响起,冲破天际,对岸租界的人们——中国人、外国人,都会有一场“隔河相望”。他们会讨论,讨论中国和敌人的孰胜孰败。中国人民会为成功击退敌人防守得当而激动,为四行仓库英勇抗战的战士们加油鼓劲,即使他们只会如此。甚至外国人都会感到敌人卑劣手段的可耻。可他们永远只会做旁观者,对惨烈的战争指手画脚,做毫无意义的评头论足。

影片中的一个小场景给我留下了深刻印象。一名中国记者和两位外国人在聊天,两位外国人像是家常便饭一般的开始下注,赌哪国在战争中会获胜。但是,战争岂能被当成儿戏?伤亡与牺牲又怎么会是在演戏?那两位竟然还想要邀请那名中国记者一起参与,甚至说:“这样的大事怎么能和我们无关?”这令我感到可笑至极,难道下注赌博就是参与吗?当然不是。中国记者眉头微皱,并没有答应。

几天后,我在四行仓库中看到了他的身影,硝烟弥漫的战场中,一位从未经历过战斗的文人正在真实地记录战争,记录战士们英勇的面孔,为战士们录下对家人说的话,给予战士们继续向前的动力和底气。然他没有能力改变战争局势,不懂得如何战斗,可是他一直在以自己的方式为我们的战斗加油打气,以笔为矛,向着敌人发起冲锋。在自己力所能及的范围内为战争贡献自己的一份力量,我想,这才叫做真正的参与。

为什么要有护旗手?我之前一直不懂,知道我看到了战士们用自己鲜活的生命与热血,去抱紧旗杆,去护住旗杆屹立不倒。国旗是我们国家的象征,使我们国家的尊严,更是我们国人的倔强,是浴血的辉煌!护旗,战士们守护的正是我泱泱华夏。我们也许不知道他们的姓名,但是我们知道他们的英勇,我们更知道大家有一个共同的名字:中国人!

有人说战士们的抵抗和牺牲毫无意义,甚至有人说战士们的坚守只是在演戏。可我想说,正是他们的抵抗,才振奋了士气,鼓舞了叫醒了国人,他们的牺牲维护了我们国家的尊严,他们的坚守更是展现了我中华民族的英雄气概,我们不会任人宰割,我们不会妥协,犯我中华者,虽远必诛!正是他们激励了许多国人,大家因此奋起,因此投入护国之中。这就是我们所说的感染力,正是这样的感染力,叫醒了迷失在安逸中的国人,反抗!唯有反抗!妥协与软弱只会让我们被掠夺的更加彻底。

“历史是留给后人评说的”作为后人的我们,不能仅仅去评说。因为历史是一面镜子,它不仅能够帮助我们回顾往事,更能让我们以古鉴今,我们由历史感悟,因历史发奋崛起。无论在哪个时代,无论处于何种境地,我们都要去做时代的参与者而非旁观者,我们要切记,用力活着,才有分量;努力奔跑,才会抵达!

致敬英雄!



编辑:潘洪国
来源:神州翰林院
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