首页 神州新闻 翰林访谈 翰林书画 翰林学院 翰林在线
弘扬传统文化,传承国学经典
您现在的位置 :首页>新闻>

庄子《逍遥游》:乘天地之正,而御六气之辩

时间:2023/4/4 15:25:26点击量:175点击听新闻


庄子是先秦诸子百家之一,其学说核心是“道”,主张“道”在社会生活中的运用,但又反对统治者用道来统治人民,提出了“万物各得其和以生,各得其养以成”的主张。

庄子继承了老子的思想,并进一步发展了老子的思想,提出了“天地与我并生,而万物与我为一”的观点。在庄子看来,“道”是自然法则、客观规律的体现。它不以人的意志为转移。庄子对世界和人生的看法都有独特见解。

朝菌生长在阴暗潮湿的地方,而蟪蛄却生活在阳光充足的地方。朝菌,指的是一种菌类植物,朝菌没有阳光,它不了解白天和黑夜的变化,但它活得好好的;而蟪蛄,是一种不死的虫子。早晨太阳升起时,菌类植物朝生暮死;而蟪蛄却不知道自己什么时候死亡。知与不知,其命固久。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,就比喻人对自然、社会和人生的无知。

此乃今之人其犹病乎?朝菌和蟪蛄不知道春天和秋天,这就是当今世人的状态。为什么说现代人活得很累呢?因为人们把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。大家都喜欢用自己的价值观去衡量别人。这就是为什么有的人总是能够通过一些现象看到本质,而有的人总是人云亦云,随波逐流。

庄子讲“道不同,不相为谋”,道不同就不能在一起谋划、一起努力。有些事情我们每个人都无法改变,因为我们不是道上的人,所以我们就不要去与其为谋,而是要尊重事物的客观规律,顺应自然法则,做好自己就行。当然每个人都应该努力做最好的自己,而不是最差的自己。

与其为鱼,不如为鱼。鱼在水中生活,只看到了水的广阔,而不知大海的浩瀚;只看到自己的小家,而不知人类的家园。你不能仅为自己活着,要为人类,为整个世界而活着。

一叶扁舟在大海上漂泊,一个人孤零零地漂到海上。他在船上看到了很多东西:大到天空,小到尘埃;大到日月星辰,小到一沙一石。他不禁感慨:人这一生就像这渺小的人类一样啊!可人类又是多么的伟大:他们掌握着浩瀚的宇宙万物、宇宙中的一切能量。

乘天地之正,而御六气之辩:顺应着天地的规律,驾驭着大自然的规律,才能随心所欲地遨游于无穷无尽的境界。庄子的逍遥游理论,千百年来,深刻影响了后世关于生活的思维方式和处世态度,为人们开辟了一条通往自由的人生之路。

逍遥游,在今天看来,就是想要人们活得洒脱和自由。可是在那个年代,人们面对着黑暗的现实世界,心中充满了各种不如意、不快乐和忧郁。想要实现自己心中的理想,真的很难。

生活在这个世上,每个人都有自己的不易与艰难。可是我们为什么不能选择一种最适合自己的生活方式呢?我觉得庄子笔下的《逍遥游》就是对这个世界最好的诠释。所以,我们也应该像庄子一样,不被世俗所累,在有限的生命中实现自己无限的人生价值。

庄子的逍遥人生观强调从宇宙的高度来把握人的存在,使人的精神从现实中升华,并且破除自我中心,从固步自封、自我局限的狭隘心境中摆脱出来,以免在平庸忙碌之中迷失和异化了自我。这对扩展人们的思想视野,开阔人们的心灵空间,使人们的思想认识和精神内涵达到新的境界,具有一定的现实意义。

庄子把人置于自然之中,主张顺应自然,与自然融为一体,顺应天地之道来处理人与人之间、人与自然之间的关系。只有忘我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。他以其特有的浪漫主义风格、深邃的哲学思考和鲜明的艺术特色在中国传统文学中占有重要地位。




编辑:潘洪国
来源:神州翰林院
调查
  • 没有资料
  • 没有资料
  • 时评
  • 没有资料
  • 没有资料
  • 关于我们 人员查询 免责声明 苏州报价 神州翰林院 © 2021 版权所有 备案号:沪ICP备2021023292号

    单位地址:上海市嘉定区沪宜公路5358号3层J1904室