乌纱帽——明朝官帽文化

前言：

明太祖朱元璋灭掉元朝，建立明朝后，很重视恢复汉族礼仪制度，他废弃了元朝的服制，并根据汉族人的习俗，着手制定了新的服饰制度，明朝官服服饰也是汉族传统服饰体系的重要组成部分，承袭了唐宋官服制度的传统，制作更趋精美，整体配套也更趋和谐统一，是当时材料工技水平最高的服装。

历史起源：

明朝皇帝日常所戴的帽子有四种，分别是乌纱翼善冠、冕冠、皮弁冠、金翼善冠。

明朝皇帝的常戴冠帽是乌纱翼善冠，乌纱翼善冠的造型分为前屋、后山和折角三部分。一般是皇帝在日常上早朝、午朝时戴，这也是皇帝日常所戴次数最多的帽子。早期的乌纱翼善冠造型简单，通体黑色，没有任何装饰。到了明中后期，皇帝的乌纱翼善冠装饰开始复杂化了，增加了二龙戏珠等精美造型，材质由纯金和各种宝石、珍珠组成，更加漂亮，奢华了。

皇帝戴的乌纱翼善冠与明朝官吏日常所戴的官吏乌纱帽大致相同，区别在于皇帝的翼善冠的两个折角是向上的，就像“善”字的两个点一样，下面“前屋”部分则像一个“口”字，整体看着跟“善”字很像，因此被称为“翼善冠”，而官吏的乌纱帽折角则是水平的。

冕冠属于皇帝的礼冠，一般在举行祭祀大典时才穿戴。冕冠由冕板、帽卷和旒等几部分组成。冕板的前后两段分别缝缀有代表一年12个月的12串旒，旒垂摆在帝王眼前，有“弊明”的作用，表示帝王要不视非、不视邪。旒是由五彩玉珠串成，五彩玉珠则象征着五行中的金、木、水、火、土。

皮弁冠也是明朝的一种帝王礼冠，一般是皇帝在会见使节、大臣或者到寺院上香时才戴的冠帽。皮弁冠的设计独特，常在发髻处穿玉簪，系红丝带，它的最外层覆遮着一层黑纱，黑纱上面有12条缝，每条缝内都钉有一缕包金竹丝，并缀有不同颜色的玉珠。

金翼善冠与乌纱翼善冠一样属于常服，据说是皇帝夏天上朝时戴的帽子，金翼善冠金丝镂空造型，全部用金丝，手工编织而成，设计精致，复杂，夏天戴时，透风清爽，这也充分体现了我国古代服饰工匠的超高技艺！

制作流程：

明朝为了加强中央集权统治，规定不同阶层的人，穿戴不同样式的衣服和帽子，来区分身份，彰显官员与平民百姓的不同，加强权力的权威性。

洪武三年，朱元璋特下诏规定了官员的服饰制度：凡常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。从此，乌纱帽便成为官员身份的专用标志，并自此作为官员的代名词，普通老百姓再也不能戴乌纱帽了。而此前朝代乌纱帽为一般人员的帽饰，与官没有多少联系，而是上至皇帝，下到百姓，都能佩戴的一种帽子。

   明朝的乌纱帽使用铁丝为帽框，帽框外面蒙乌纱，帽子左右两边设计有两个类似翅膀的物件，帽子的正前方稍微隆起，一品和二品官员的乌纱帽规定帽顶、帽珠可用玉装饰，但三品至五品官员的帽子，其帽顶只能用金装饰，帽珠除玉外，皆可使用；六品至九品官员的帽子，其帽顶只能用银装饰，而帽珠则只能用水晶、玛瑙、或香木。

且三品以上的官员帽子，才能用金线压出三道轮廓，四品以下，则只能用浅色的丝线制作，不能用金线。与此同时，侍奉父母的辞闲官员、年迈退离的官员、尚未授于官职的状元、进士也可配戴乌纱帽；但因事被罢免官职的人员不得再戴乌纱帽了，这样一来，乌纱帽与官员、官场永远地联系到了一起。

明代的官帽除了乌纱帽之外，还有梁冠、襆头等官帽，其中梁冠是文武百官在朝廷重大祭祀典礼，正月初一进朝贺年、皇帝生日、圣旨开读、进呈奏表、冬至等重大节日时才戴的官帽；襆头则是文武百官在重大的朝廷奏事、集会、谢恩时所戴的官帽。

价值意义：

官帽是一个朝代的象征，各朝代的官帽形制形象虽各有所不同，但均是一个朝代官僚体制的外化，其背后的舆服制度也始终一脉相承，这种制度传承，才是乌纱帽最终变成官场代名词的真正根基。在明代多数人的眼里，“头戴乌纱帽，身穿盘领袍，腰挂玉带，足蹬皂靴”，是当时封建时代官僚阶级的标配。