中国古代神话中的玉兔

虎去兔来辞旧岁，激情满怀迎新春。在中国，兔子是我国古老的动物之一，名列十二生肖之四。有着悠久的文化历史，早在《诗经》中就有记载“有兔爰爰，雉离于罗。”在古代白兔十分罕见，寓意祥瑞，唐代蒋防在《白兔赋》中称赞白兔“皎如霜辉，温如玉粹。其容炳真，其性怀仁”。也因为嫦娥奔月、玉兔捣药的美丽传说，兔子也成为文人墨客笔下的常客。

《木兰辞》中有“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辩我是雄雌。”的诗句，《古艳歌》中“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教典故中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

这些传说、诗句为我们描绘了一幅幅活泼可爱兔子们的生活场景。抛开古代文人墨客对兔子诗词滤镜，呆萌可爱的兔子在我国古代神话中都有那些传说故事呢？让我们一起来看一看它的故事吧！

玉兔，玉为冰清玉洁，如孩童般纯净的心灵，如同上古之真人，知天地之道，顺天应人。兔为卯，为一天天亮之时，为一年中的农历二月，阳气生发，天地充满生气，万物生长。  

玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。这种玉兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。

传说故事之二，有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人：“你们吃我吧。”就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。

传说故事之三，玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿为了和嫦娥在一起,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔.可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!

传说故事之四，据《封神演义》文，姬昌之长子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作玉兔。伯邑考性情敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，想要亲近，却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，诬告伯邑考调戏自己，诬陷伯邑考的琴声在暗骂纣王无德。于是伯邑考被割去了四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。西伯侯姬昌一路蹒跚回到西周的土地后，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心地流下眼泪。这时，嫦娥奉女娲之命下凡，将它带到了月宫。这便是文王吐子的故事。

兔子乖巧可爱，文雅洁净，是美丽、吉祥、长寿的象征，深受人们的喜爱。玉兔捣长生不老药传说，这也是我们人类最美好的愿景。祝福大家兔年大吉，闵家幸福！神州翰林院携全体感谢大家持续关注，我们用祝福捻成绒线，为您织一件红色毛衣：前身是平安，后身是幸福；吉祥是肩膀，如意在袖口；领子蕴藏体贴，口袋盛满快乐！