陕北的“绥米唢呐”，你知道多少？

要说用一种乐器来代表回忆，那我第一个想到的便是唢呐，我们今天要聊得便是陕北的“绥米唢呐”。

“绥米唢呐”据说是从明代时传入陕北一带，后在陕北绥德、米脂广泛流传，从那时起“唢呐”便伴随着一代又一代的陕北人度过了无数个春夏秋冬，他的声音高亢嘹亮却又粗犷深沉，像极了陕北的土地和人民，这大概也是他在这片土地流传下来的原因。

“绥米唢呐”即今日的“大唢呐、中音唢呐”，属于“大吹”流派的主要乐器，数百年来、他的声音一直回荡于这片土地，在早晨第一缕朝阳照在这片土地时，在起风时，在日暮沉沉时，都有它的表述和诉说；这是这片土地对它的“记忆”。

陕北一带土地荒凉贫瘠，生活条件艰苦，人们对生活的渴望和命运的抗争，逐渐养成了民众是不是用唢呐吹奏，以此来宣泄情感表达心情，也只有唢呐的音调和声音能过诠释人民心中积蓄已久的情感，它是一种爆发式的表达，只需开头一句，便可让你刻骨铭心，无法忘记。

有时候我觉得“它”所传递出的声音，更像是灵魂的呻吟，苍劲有力，直穿心穹，你会一直记着他的声音，感觉就像它的情绪会带你穿越千年，去想寻找一些你记忆深处的声音。有时它又是孤寂的，每一曲都像是在寻找懂它的知音。有时他的声音又像是是对人们一句句的叮嘱，要热爱这个世界。

“绥米唢呐”的曲子除了流传下来的老曲子之外，各个社会时代的人们都会将当代的传统音乐和民歌小调融合，所奏出来的曲子也深受人民群众的喜爱，像《下江南》《哭长城》《南瓜蔓》《刮地风》《狮子令》等唢呐曲子，就是传统民歌和民间小调经相融合形成的唢呐音乐。还有的曲子来源于“喜剧音乐”或“宗教音乐”，曲子内容广泛，在解放后，有不少音乐人创作了不少符合当时社情民情的曲子，为“绥米唢呐”的音乐注入了新的血液。

“陕北绥米唢呐”贯穿着陕北人的生、老、嫁娶、民俗等社会生活的方方面面，有喜庆唢呐、娱神祭祀唢呐、哀悼唢呐之分，吹奏形式有“动态”和“静态”两种，目前绥德文库立《唢呐音乐》专卷，已收录陕北绥米唢呐曲牌千余首。再加上陕北唢呐口技与指法灵便，新老民歌、现代歌曲都能出色的表现，因此，又成了贯彻党的政策，传递党的信息的重要辅助工具。

一般陕北绥米唢呐都以班的形式存在，虽然人数少，但是音量大，既有排山倒海之势，又有细腻柔情，不管是独奏还是合奏，都能给人听觉的冲击力，让人为之倾倒。所以、现在的一些歌舞剧表演中常常会出现唢呐的身影，他对渲染剧情气氛有着至关重要的作用。

虽然我们也有在保护“陕北绥米唢呐”文化方面做出了诸多努力，但是在现代多元文化的冲击下，传统的民俗文化在逐渐的淡化，保护传统文化需要艺术家的传承和发扬传播。