陕西西山的“酒歌”——原生态说唱艺术的典范

从“三国”“两晋”到“隋唐”，再到“元明清”；从“明清”到“现代”，古代中国人对酒的喜爱由来已久甚至达到了极致。酒在中国历史长河中一直扮演着重要的角色。

李白曾为“国饮”留下诗句：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！风月无边而奈何？”从古至今酒文化一直是人们口中喜闻乐道的事，他的受众上至宫廷贵族下至平民百姓，他不分性别、职业、民族、老少，有了它友人的情谊更加深厚，名族之间的差异变得模糊，相处的更加融洽，就像有句老化说的“没有什么事是一杯酒解决不了的”，而且在中国，酒也是家家户户饭桌上比不可少的东西，但是今天的主角却不是酒，而是“酒歌”。

“酒歌”对酒来说乃表达饮酒人的锦上添花之作，我们今天所说的“酒歌”便是陕西西山的“酒歌”。

酒歌在华夏文明的土地上流传盛广，南北风格迥异，有文采出众的诗词歌赋，也有接近生活的平民小调，西山“酒歌”在形式这一块却是自有风格特色，它据考究应该是源于宫廷，之后在民间传唱，再加上人们对于在生活和劳动中的感悟总结，慢慢的形成了具有当地风格特色的民众自娱自乐的民歌民调，在两汉时期达到鼎盛时期，此后经久不衰，流传至今。

西山“酒歌”其实是属于原生态说唱艺术的一种，唱“酒歌”是当地人民群众在饮酒时必不可少的重要一环，西山的酒歌不同于其他地区或民族的酒歌，它并不是一个场合限定于一种词曲，而是跟酒喝酒人的状态、心情由饮酒人即兴而唱，有时词也是临场编作，即兴发挥，有的幽默风趣，有的嘲讽戏虐，以表达饮酒人当时的心情状态，或传递对同席有人的情谊和敬意。酒本无心，酒歌却是赋予了它灵魂和思想，让它活了起来。

西山酒歌在陕西凤阁岭一带流传，地处秦岭陇山交汇之处，同时是丝绸之路的必经关卡，南来北往的商人旅客都要在这力宿营驻店，从而形成了东西南北文化的大融合与聚集，同时也赋予了西山酒歌内容广泛丰富，唱词朴实，曲调多变，唱腔优美动听，形式多样，老少皆宜的风格特点。它一般是民间小调和行拳令相融合形成的，语言朴实而幽默，寓意深长、教化育人，每一句都能体现当时社会的经济情形和民风状况，折射时代的兴衰程度。

“酒歌”是中国酒文化的一大特色，是源自于我国古代一种以歌助兴、以歌抒情、以歌怡情的文艺形式。这种形式始于汉代，在西汉已经十分盛行，并得到了民间艺人的广泛推崇。“酒歌”作为我国民间最为古老、最有代表性的文艺形式之一，其题材大多以历史故事、民间传说和民间谚语为主要内容。

对于“酒歌”这种特殊的民俗文化，一般都是口授心记，没有特定的文化传人，再加上现代社会经济文化的发展速度快速，它的传承其实是被动的，处境是艰难的、如何让“它”不失本真的传下去，却是现在的我们要考虑和做的事情。