换亲是一种古老而又迫不得已的婚恋方式

男方有诸多原因娶不到媳妇，由父母做主，媒人撮合，让男方的姐妹嫁给女方的哥哥或者弟弟。换亲有两家、三家或者多家交换迎娶对方家里的女孩，称作两换、三换。多家交换称作换亲。换亲往往会造成家庭不幸福，出现恶果。有一家悔婚，就会引发连锁反应，每个家庭都要瓦解。换亲是存在于民间的一种古老而又迫不得已的婚恋方式，表面上看是亲上加亲，实际上里面有迫不得已的尴尬与无奈，属于双方的女方牺牲，更有甚者，会有近亲结婚的嫌疑，而诞下残疾儿。

惊闻村里一对60岁的夫妻在近日离婚了，婚姻的起源就是这般情况。这女子为了自己的哥哥能娶上媳妇，自己嫁给村里的一个家庭，殊不知，也可能都知道，但无奈，这家里有家族性遗传病夜盲症，农村土话叫“鸡宿眼”，但知道又如何?自己哥哥娶不上媳妇，只能以自己做为交换，嫁为人妇，所以不要谈什么自由恋爱以及婚姻伦理准则这些事情，现实的社会总有人性矛盾的一些无奈之举。

有时候看着现代青年高喊着婚姻自由独立等言辞的时候就想笑，不是取笑，也不是耻笑，人性之光辉和悲痛的极致很难存在于知识青年之中，而往往基层人民在实践中上演着一个个无奈而又符合道德传统却不一定符合理想主义和新文化思想的剧目。更讽刺可悲的是换亲的这家女儿在去年出车祸去世了，那么事实上这段姻缘在道义上俨然结束了，断了纽带。这个女人也无需再为这家当牛做马了，守着一个眼睛基本看不到东西的丈夫，请问这种局面又岂是一个弱女子可以硬扛?

我曾经很小的时候看到这个女人在河边挖沙赚钱，汗流浃背，在工地上穿着破衣烂衫和水泥，不几年由一个妙龄女子变成佝偻的妇人，伟大的中国女性，在一天天诠释着何谓当牛做马。村里听到这事都唏嘘不已，不是说谁无情的问题，而是释然，对，是释然，是彻底的理解，是感叹其解脱。这个时代说好，是相对于有思维有门路解决贫困以及挣扎的人群，说不好，是因为压力太大，几辈人来承载一代人的幸福，其中之一是婚姻的难。

讲句肺腑的话，谁不渴望婚姻?从上到下，谁不渴望纯粹的爱情?无论贫贱，都希望得到爱，都渴望爱，那么现实的问题是物质所带来的焦虑。一方面富有者焦虑，贫苦者更有焦虑。富者要解决防止再穷的情况，所以要继续巩固财富:贫者要解决不贫的问题。但所有家庭都要面临解决繁衍生息的根本要点。躺平的人大多是无奈罢了。

人活一世，无论是男人，或者女人，但凡不是傻子与植物人，总有向上的精神头，哪怕故意做坏人，也有追求，都是有点追求的，不过是高级纯粹或者低级庸俗下道的区别，但本质上有点思想。所以压垮两家婚姻的根本是换亲女子的死去或者这个换亲女子的思想觉醒，而是彻彻底底的婚姻无法继续。

所以村里面常把儿女婚姻大事称作“工事”，农村士话是三声，也就是说这是家之大事，仅次于国之大事，国之大事无非在戎在祀，然家之大事就是婚丧嫁娶了。中国有70%的人口是农民，不是一个城镇化改了户籍的叫法就改了国家根本人口类别的。不是说谁脱离了农民户口，就是彻底的跨越了农民阶层。瞧呀，生活就是这样的，有的人挣扎到死，都摆脱不了命运的戏弄；有的人轻轻松松就实现了财富自由。