中医以针刺入肉里取穴为阳，以针刺入骨里取穴为阴

2010年11月16日，中国针灸申请世界非物质文化遗产成功。那么什么是中国针灸呢？简而言之，就是以中医理论为基础，以经络和腧穴的理论为依据，通过经络、腧穴进行刺灸的方法来防病、治病的一门科学。中国针灸也是中医的重要组成部分，它以银针刺穴的“针法”和艾草燃熏的“灸法”为基理，包括经络、腧穴、针刺、艾灸、拔罐、刮痧、气功等治疗方式，是一门兼备人文和科学双重属性的医疗手段！针灸的理论前提是认为在人的身体内含有某种形式的能量，中医称人体内的这种能量为“气”，为保持健康，“气”就需要在体内保持流动。

中国针灸历史悠久，距今有3000多年。远古时期，人们最开始用的针灸工具是砭石，人们用“砭石”刺入身体的某一处部位进行治病，这种针灸工具也是我国迄今为止发现的最古老的医疗工具。中国古代文献中对针灸的记载十分详尽，《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等都对针灸有详细论述；《素问・六节藏象论》载：“以针刺入肉里取穴为阳，以针刺入骨里取穴为阴，以针刺入筋里取穴为阳。”

从这几部文献中可以看出，在公元前1世纪（周武王时期）开始研究用针刺入人体内治疗疾病；公元前3世纪（周成王时期）“医圣”张仲景就已经在行医实践中运用针刺治疗疾病，到战国时期出现了新的针灸工具“九针”，此时，医学爱好者也开始大量记述针灸的理论和技术，这些针灸理论为后世针灸的发展奠定了基石。

到了晋代，医学家皇甫谧在《针灸甲乙经》中全面论述了脏腑经络学说，确定了349个穴位，并对其位置、主治方法、操作过程进行了详细论述讲解，同时又介绍了针灸方法在常见病上的治疗，是针灸学的第二次总结。

唐代，孙思邈在《备急千金要方》中绘制了“明堂三人图”，提出“阿是穴”的取法及应用，进一步发展了针灸学。

宋代，医学家王惟一在《铜人腧穴针灸图经》中考证了354个腧穴，还将全书刻于石碑上供人参摩学习，同时铸造了两具铜人模型，内置脏腑，外刻经络腧穴，作为针灸教学的教具和针灸学考试之用，促进了针灸学的全面发展。

元，明时期，针灸学发展鼎盛，出现了大量的针灸学编撰书籍，如杨纪洲《针灸大全》、高武的《针灸聚英》、窦桂的《针灸四书》，其中杨继洲编撰的《针灸大全》，汇集了明朝以前所有的针灸医理，同时总结了临床经验，是后世医学者学习针灸的重要参考书，也是针灸学发展的第三次总结。

这充分说明作为一门研究人体经络学说和临床诊疗方法的医学，有其鲜明的特点。同时，在对《内经》的认识与实践方面，继承并发展了《内经》针刺方法并将之推广应用于临床，取得了丰硕成果。《黄帝内经》在医疗方面，形成了理论和实践相结合、“以人为本”、辨证施治、急慢分治等较为完整而系统的医疗理论体系和基本治疗方法。《黄帝内经》中提出“大医精诚”的观点，以针刺结合其他方法治疗疾病。这一思想为后世提供了借鉴和参考。

目前针灸被广泛地用于治疗背部疼痛或颈部疼痛的非传统！相对于服药来讲，针灸是一种绿色的治疗方法，其疗效快，又安全、方便，因此大受世界欢迎。不光是在中国广受推广，也被广泛应用在国外，其在治疗各种各样的疼痛，有种极好的疗效。

但目前，在西医的冲击下，中医针灸也有了一定程度的衰减，保护和传承中国针灸的形式刻不容缓。新时代的医学者们更应该摒弃杂质糟粕，破除枷锁禁锢，让针灸诊疗理念更加通俗易懂，让针灸技术思想更加现代化，同时打好针灸基础，做好临床工作，更高效地施展针灸，缓解众多医学疾病！